Carpe diem!

Quinto Orazio Flacco (65 a. C. - 8 a. C.)

Eccomi al secondo dei tre post dedicati alla mia nuovissima esperienza di presidente e promotrice di laboratori ed eventi di un'associazione culturale. Trovate qui il primo. 

Veniamo alla scelta del nome: Carpe diem. Teatro e altre arti.

Sapevo che questo nome è già diffusissimo, basta googlare e si viene investiti da una gragnola di luoghi, progetti, band, associazioni con questo nome. Intanto, ho cercato di ovviare con questa omonimia imperfetta che permette il "sottotitolo", ma poi non potevo proprio rinunciarvi. 

"Carpe diem" foneticamente suona bene, è un termine noto, di facile memorizzazione, e fa pensare a cose belle. 

E poi mi è particolarmente caro, perché è il nucleo di Foglie d'erba: questo spettacolo è stato e continua a essere per me il punto di svolta artistico e umano del mio percorso teatrale. 

Al di là del legame affettivo, vediamo di capire meglio cosa significhi questa espressione e perché, e come, si accorderebbe con il concept dell'associazione. Cominciamo dal principio. 

Troviamo questo piccolo grande gioiello fra le Odi di Quinto Orazio Flacco, uno dei massimi poeti latini del I sec. a. C. Fine conoscitore dell'animo umano, Orazio fa propri alcuni principi della filosofia stoica ed epicurea, arrivati a Roma dal mondo ellenistico e ampiamente diffusi e approfonditi in quello latino.

In parole semplici, e senza entrare nel merito di queste filosofie, si tratta di un invito a godere il presente, come ci dicono i versi celebri:

Tu ne quaesieris, scire nefas, quem mihi, quem tibi

finem di dederint, Leuconoe, nec Babylonios

temptaris numeros. Vt melius, quidquid erit, pati,

seu pluris hiemes seu tribuit Iuppiter ultimam,

quae nunc oppositis debilitat pumicibus mare

Tyrrhenum! Sapias, uina liques et spatio breui

spem longam reseces. Dum loquimur, fugerit inuida

aetas. Carpe diem, quam minimum credula postero.

Tu non domandare, non è lecito saperlo, quale fine
gli dei abbiano riservato a me e a te, Leuconoe, e non tentare
gli oroscopi di Babilonia. Quanto è meglio accettare qualunque cosa,
sia che questo inverno, che ora stanca il mar Tirreno sulle opposte scogliere,
sia l'ultimo che Giove ti ha concesso, sia che tu ne abbia ancora molti!
Sii saggia, filtra il vino, tronca una lunga speranza, poiché breve è la vita.
Mentre parliamo, già sarà fuggito il tempo invidioso.
Cogli l'attimo, confidando meno che puoi nel domani.

Sarebbe semplice farne un'interpretazione troppo frettolosa, del tipo: ma sì, che ti importa del futuro, godiamoci il presente! Però non è affatto così, il significato è decisamente più profondo. 

Orazio parte da un principio caro agli epicurei, la caducità della vita, il destino ineluttabile dell'uomo che ogni giorno accorcia la sua distanza dalla morte. Ciò non deve gettarlo nell'angoscia, quanto piuttosto fortificare in lui la consapevolezza dell'importanza del presente. Non può cambiare il proprio destino quindi può vivere pienamente ogni giorno, solo così arriverà al termine senza il rimpianto di non aver vissuto realmente, di essere stato troppo proiettato verso illusioni e paure. 

Mi piace pensare che questo grande poeta abbia scritto versi eterni, abbia saputo farlo, mentre Roma viveva uno dei suoi periodi più difficili. La corruzione era ai massimi livelli, la classe politica degenerava, imperversava una guerra civile, Roma viveva in modo estremo la sua trasformazione della Res publica in impero. La società annegava in una grave crisi dei valori tradizionali, si apriva una nuova grande pagina della Storia, ma in modo traumatico, fra le lotte dei triumviri, l'assassinio di Cesare e l'ascesa di Ottaviano. 

Mi piace pensare al mondo intellettuale dell'epoca che se ne sta a distanza e osserva, maturando una visione della vita che nulla ha di tragico, se mai coglie negli eventi lo spunto per valorizzare la vita in sé, l'esistenza. E' il periodo in cui la distanza tra i filosofi e i poeti e la società è massima, quindi non resta che vivere nel presente il senso ultimo e vero della vita. 

Questo principio attraversa epoche e culture e resta oggi vivissimo. Credo che la migliore traduzione in versi l'abbia fatta proprio quel Walt Whitman scrivendo: 

Cogli la rosa quando è il momento

che il tempo, lo sai, vola

E lo stesso fiore che oggi sboccia

domani appassirà

Ma ancora di più, in questi versi:

... the question, o me! so sad, recurring - What good amid these, o me, o life!

Answer: that you are here - that life exists and identity

That the powerful play goes on, and you may contribute a verse.

... la domanda, ahimè, così triste, ricorrente - Cosa vi è di buono in tutto questo? oh me, oh vita!
Risposta: che tu sei qui - che la vita esiste, e l'identità
Che il potente spettacolo continua, e tu puoi contribuirvi con un verso.

Lascia spiazzati. Strano, ma non c'è nulla di più semplice da capire. La vita, in se stessa, è già tutto. Il presente è qui, coglierlo e valorizzarlo sta a noi, perché il tempo scorre, fugge inevitabilmente e non dobbiamo sciuparlo inutilmente. Riuscire a valorizzare ogni attimo non è facile, anzi, ma questa deve essere una missione costante e doverosa verso noi stessi. 

Ecco perché ho scelto questo nome. Il teatro, la poesia, la musica, sono depositari di una bellezza che va protetta e trasmessa. 

Attraverso queste arti possiamo cogliere la bellezza della vita, che va vissuta pienamente con il fermo proposito di rendere prezioso questo presente, perché il futuro ne porti traccia.

Che significa per voi "cogliere l'attimo"? Avete mai vissuto l'esperienza di cogliere un'occasione irripetibile?