Vaccino sì, vaccino no, vaccino forse.

Sono fra gli attualmente 29.229.740 di italiani che hanno ricevuto la doppia dose di vaccino. In particolare, a me hanno inoculato l'Astra Zeneca, quello che ha scatenato il panico qualche mese fa, per sospetto collegamento fra vaccino e trombosi. Casi isolati, rarissimi, mai definitivamente comprovati. 

Al momento la società è divisa in due (sembriamo stare vivendo uno di quei romanzi distopici di Harris, sperando di non arrivare a scenari orwelliani), ci dividiamo fra coloro che accettano di farsi iniettare il vaccino contro il virus Sars Cov 2 e coloro che non intendono farlo. 

Le motivazioni di chi non intende farlo sono disparate:

1. sono per principio contrario a tutti i tipi vaccini;

2. temo di farmi iniettare un siero che non è stato opportunamente sperimentato (altrimenti detto: questo non è un vaccino ma una terapia genica e io non voglio essere una cavia da laboratorio, temo il Covid ma questo intruglio lo temo ancora di più); 

3. ho già avuto il virus e il mio sistema immunitario è a posto così;

4. il Covid non esiste, è tutto un complotto di natura economica ordito anche da Bill Gates per farci impiantare dei micro-chip attraverso i vaccini e controllarci via 5G;

5. non intendo favorire Big Pharma né i governi che sostengono questo sistema;

6. i morti per Covid sono solo il 5% del totale, non è così pericoloso;

7. per principio difendo la libertà di non vaccinarmi contro il Covid, pur essendo favorevole ai vaccini;

8. Anamnesi in cui si legge: "si sconsiglia perché affetto da obesità" (oppure carente di vitamina D,  affetto da sindrome depressiva, affetto da rinosinusite, ecc.); 

9. sospetto il vaccino perché è sostenuto da alcuni partiti politici e non da altri;

10. me lo farò iniettare più in là, devo prima vedere come va e se lo rendono obbligatorio. 

Ne ho elencate 10 ma se si fa un giretto sui social, si trovano decine di altre motivazioni, più o meno strampalate, più o meno ragionevoli, del fermo NO al vaccino. 

La straordinaria storia dei vaccini...

La prima volta che compare il vaccino nella Storia è il 1796, quando Edward Jenner fa la scoperta che cambierà il destino dell'umanità. La piaga del vaiolo cominciò a essere combattuta, andate a leggervi la sua straordinaria avventura, la sperimentazione, i tentativi, il successo. 

La vaccinazione antivaiolosa fu resa obbligatoria a partire dai nati del 1888 e poi l'obbligo venne abolito dall'Oms nel 1981, quando il vaiolo fu dichiarato debellato. 

Nel frattempo, nel 1880, venivano messi a punto i vaccini contro tetano e difterite, grazie agli studi di Behring, e in particolare il vaccino contro la difterite, non debellata, è tuttora obbligatorio. 

Nel 1885 Louis Pasteur scopriva il vaccino contro la rabbia e l'antrace, fondando uno degli istituti di ricerca per la cura delle malattie infettive ancora oggi fra i più rilevanti al mondo. 

Dai primi decenni del Novecento si abbatte sulla popolazione il virus della poliomielite, combattuta grazie alle ricerche di Salk e Sabin fra il 1957 e il 1963. Nello stesso anno viene elaborato da Hilleman il vaccino trivalente, contro tre malattie che fino a poco prima mietevano circa due milioni e mezzo di vittime nel mondo fra i bambini: morbillo, parotite, rosolia. Dallo stesso staff di ricercatori vennero fuori i vaccini contro varicella, polmonite, meningite, epatite A e B. 

... e quella dei no-vax.

Edward Jenner (1749 - 1823)

Pensiamo sempre che la Storia si rinnovi attraverso gli eventi, invece quella teoria dei "corsi e ricorsi storici" è fondatissima. Adeguata ai tempi, ogni volta sembra nuova e invece è un déjà vu, un cliché, insomma l'uomo tende a muoversi sempre nella stessa direzione e a reagire allo stesso modo. 

I primi reazionari al vaccino risalgono proprio agli anni di Jenner, sul finire del '700. 

Malgrado il crollo dei morti per vaiolo, che dal 40% scesero al 3%, una moltitudine dichiarò l'immoralità dell'uso di un siero animale su un essere umano. Una motivazione di natura etica, cui si univano motivazioni più disparate, anche vicine alla scienza e alla ricerca (si sa, gli scettici e i contrari sono anche fra gli stessi sanitari attualmente). 

Nel 1853 in Gran Bretagna la vaccinazione antivaiolosa fu resa obbligatoria e lì iniziarono i problemi. 

In particolare proprio le due fasi della legge acuirono la protesta e spaccarono la popolazione. In una prima fase l'obbligo fu per i bambini da 0 a 3 mesi, in una seconda l'obbligo si estese ai ragazzi fino ai 14 anni. La legge prevedeva il carcere per gli obiettori. 

Sì, erano tempi in cui non si parlava di certo di diritti umani, di tutela dei diritti del singolo, ecc. ma tant'è. Pugno duro da parte del governo, reazione che portò alla nascita di veri e propri movimenti no-vax (fra questi, la "Anti Vaccination League"). 

La Storia registra una manifestazione di 100 mila no-vax contro l'obbligatorietà e lì il governo corresse la legge ritirando la pena detentiva per gli obiettori. 

Il movimento di obiezione fu poi alimentato da casi di vaccini "difettosi" che in effetti furono fatali in Germania e Italia. Per non parlare della bufera prodotta da Andrew Wakefield, che nel 1998 pubblicò una pseudoricerca in cui dichiarava l'attinenza tra vaccino trivalente e autismo. Il suo articolo fu smentito, dichiarato fraudolento, lui radiato dall'albo dei medici, ma ancora oggi viene additato da tutti i movimenti no-vax nel mondo come l'alfiere della guerra ai vaccini. 

Ovviamente oggi Wakefield è fra coloro che respingono il vaccino e affermano che se ti nutri bene, se fai una vita regolare, non puoi prenderti il Covid o se lo prendi non ne muori, chi se ne importa se sei un vettore di questo virus e puoi danneggiare gravemente qualcuno. 

Se i vaccini servano a qualcosa o no, lo dimostrano le stime. Riguardo al vaiolo, per esempio, nel 1967 fra i contagiati il numero dei morti si abbassò sensibilmente (su 15 milioni, 2 milioni di vittime), risultato di una vastissima campagna di vaccinazione che fu intensificata con accordi internazionali fra il 1958 e il 1977. I 207 mila morti di morbillo invece testimoniano le forti sacche di resistenza ai vaccini. In generale, se guardiamo alle stime delle grandi malattie combattute con i vaccini "storici" abbiamo una risposta molto chiara sulla loro efficacia e necessità. 

Decido io, sì, ma poi?

Il problema oggi è la fusione fra questo fronte no-vax storico e tutti gli oppositori al vaccino anti-Covid. I social diventano terreno fertilissimo per diffondere il verbo, pertanto le parole che circolano in rete, le diverse posizioni, si alimentano le une le altre, ingigantiscono il fronte. 

Ci sono profili di persone che non fanno altro che condividere articoli, filmati, in generale tutto il florilegio a sostegno del rifiuto di farsi vaccinare. La libertà di parola e di opinione è un'arma importantissima in questo frangente. Il fenomeno dilaga, spacca, mostra le falle del sistema. 

Si aggiunga la problematica della politicizzazione del fenomeno. I partiti di destra che sostengono indirettamente i movimenti no-vax appellandosi alla libertà del cittadino di poter decidere. 

Come se questa libertà non esistesse. Siamo liberi di non farci inoculare questo siero, è sacrosanto. Se si parla di obbligatorietà, siamo in campo sanitario o al più scolastico. 

Lo snodo è la "certificazione verde", il tanto vituperato dagli antivaccinisti "green pass". 

Se obbligare a farsi vaccinare è anticostituzionale, non lo è decretare che l'accesso a luoghi di aggregazione sia normato da un lasciapassare riservato ai vaccinati. La cosa, com'è ovvio, sta scatenando la riprovazione e sollevazione degli antivaccinisti, che pur potendo decidere di non partecipare alla campagna vaccinale, vorrebbero perfino entrare a loro piacimento di qua e di là senza essersi immunizzati. Direi che si pretende troppo. 

Nota bene: essere immunizzati è un concetto strettamente contingente al problema, con tutto il bagaglio di durata della copertura e compagnia bella. Siamo consapevoli di dover rinnovare il vaccino, ciò avviene con tutti i vaccini esistenti in natura o quasi. Per esempio col vaccino antinfluenzale che assumo ogni anno da 12 anni in qua. Non sono un medico né un biologo, non pretenderei mai di saperne più di un medico o di un biologo. So che trattasi di carica virale, di risposta immunitaria. Posso ancora essere vettore del virus ma con un carico nettamente diverso da un non vaccinato. 

Al momento resiste anche la possibilità di mostrare il referto di un tampone negativo, cosa che è ormai diventata un vero business sanitario, ma le prenotazioni per la corsa ai vaccini dopo la dichiarazione di queste restrizioni la dice lunga. Moltissimi cittadini devono vedersi obbligati da una norma per procedere, e ci sta. Ben venga tutto purché si proceda con le misure necessarie a uscire da questa pandemia. Nel frattempo, resiste chi proprio non vuole farsi fare niente, e anche questo ci sta. 

Il difficile è far comprendere a questi ultimi che la loro libertà non può né deve investire e limitare quella altrui. Non vuoi farti vaccinare, aborri il tampone (anche perché costa e non ti piace, giustamente) e poi protesti contro la certificazione che permette al resto del mondo di accedere ovunque. Scusatemi, si sfiora il patetico. Qualcosa si deve pur fare. Non fare nulla significa patire ancora e ancora in questa situazione di stallo, in cui le varianti stanno nuovamente proliferando. 

Mi piacerebbe incontrare un antivaccinista che non vuole fare tamponi e che accetta serenamente di non poter circolare in libertà, ma ancora non è avvenuto. 

Cosa pensate di questo dilemma? Vi siete vaccinati? Pensate di farlo?